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問世間 情是何物 直教生死相許 已經不曉得,究竟有多少愛情故事的男女主角,不斷的重複問著這個問題: 問世間,情是何物?直教生死相許 其實這句話的背後,還真有令人感動的故事呢! 元朝的泰和五年,元好問到并州的途中,遇上了一群補雁的獵人 那群獵人在討論著今天打獵的各種趣聞,其中一個獵人說: 今天我們捕獲

納蘭性德原名成德,字容若,生於順治十一年1655十二月,他的父親明珠在康熙一朝曾授武英殿大學士,相當於所謂的丞相,是皇帝一人之下萬人之上的人物,可以說是權傾一時性德生於烏衣門第,二十二歲即中進士,由於性德的始祖葉赫那拉氏和清太宗有姻親關係,籍隸於正黃旗,加上明珠是康熙寵信的大臣,因此特授予性德三等侍

詞的淺說: 詞是介於詩與曲之間的一種文體,全名應稱為曲子詞由於詞本身是要配合著音樂來吟唱,所以又稱為倚聲樂府,因為詞的句子長短不一,所以也稱為長短句,另外,也有人把詞叫做詩餘,因為最早的詞是由五言和七言絕句變化而來的 詞的出現,原因有很多,當然,從詩經楚辭乃至於古樂府,詩體的字數不斷的變化,到了唐代

淺談近體詩與古體詩: 唐朝以前並無古體詩與近體詩之分,南朝沈約提出四聲八病之說,和重視平仄搭配的永明體,兩者的理論合而為一,在初唐時大為興盛,成為我們一般常說的近體詩,相對之下,在這種詩體之前的詩體,就被稱為古體詩了 古體和近體其實只是一個概念上的形成,一般上以唐為分界,但是魏晉南北朝末期,許多詩作

元曲: 元曲的產生,跟詞有異曲同工之妙由於宋元兩朝,胡漢文化的交流,因此原來的宋詞的格律,也無法因應日益增多的胡樂,大致上來說,由於唐代雖然有許多的外來文化,但畢竟還是屬於漢民族政權,但是到了金人元人長期入主中原,其與漢民族的文化差異,更甚五胡亂華與五代十國之時,所以對於文化的衝擊也就更大了 曲和詞

我們來看看朱淑真的傷春: 閣淚拋詩卷,無聊酒獨親,客情方惜別,心是已傷春 柳暗輕籠日,飛花半掩塵,鶯聲驚蝶夢,喚起舊愁新 從最前面兩句,我們就可以看出朱淑真的生活她是一個才華洋溢的奇女子,喜歡詩與酒可是喜歡詩與酒又如何呢?她還是要獨自在深閣之中,獨自垂淚因為她的才華沒有人欣賞,沒有人知曉,更別說有知

一談到李清照,我們不得不說,她是史上第一女詞人但是史上第一的女詩人,也一樣出現在宋朝,也就是朱淑真談到宋代文學的發展,總不免要將這兩人放在一起談李清照的故事我們聽得多了,但是朱淑真是何許人也??我們都知道李清照嫁給趙明誠,一時傳為佳話可是朱淑真自小就才華洋溢,卻在媒妁之言下,嫁給了一個在縣衙工作的小

白頭一騷千古恨 淺談春望 提起杜甫,大概第一個聯想到的,便是春望這首詩了 常有人說,非在其中,不感其痛,但是千年以來,縱使是未經歷過動亂,未曾流 離顛沛的人,每讀春望,卻不免心頭糾結,彷似身受,令人不得不欽佩杜工部一 代宗師的功力,有時回頭一想,也唯有像杜甫這樣的境遇,才寫得出這樣感人的 詩句,人家

范成大,是與陸游齊名的南宋愛國詩人,可是相對於陸游,范成大有截然不同的風格!雖然說,范成大也經常在詩中流露出愛國思想,但是范成大的詩,被歸類為田園詩,非常有田園味,是宋詩之中少數的田園詩人提到田園詩,我們總是會想到陶淵明或是王維等人,可是,范成大卻是第一位有系統的寫田園詩的詩人,他寫過四時田園雜興六